DIVAGACIONES DESDE LA ERMITA INTERIOR

  Primero hay construcción y afianzamiento del ego y luego su disolución si queremos ir más allá. De manera fehaciente demostró Gastón Bachelard en su libro sobre el fuego que los hay básicamente de dos clases: el infernal o inferior y el celestial o superior La madurez es el momento a partir del cual el individuo puede no solo comprender el sentido más hondo de su vida personal, sino también cambiarlo si eso es lo que precisa. Desde el punto de vista de la astrología, hablamos más o menos de la mitad de una vida: entre los treinta y cinco y cuarenta años. En tanto que la biografía señala esos años como los más equilibrados, también indica que el péndulo ha comenzado su viaje regresivo, fiel a un movimiento que Jung denominó, en el siglo XX, de enantiodromia, palabra griega que significa «cambio de dirección». Entonces suceden pequeñas reversibilidades, aparecen indicios- cuando no enfermedades– que nos llaman a desacelerar, a dejar de competir, a limitar las exigencias de las pasi...

  El uso arguediano de la primera persona, como alter ego del autor, implicaba un compromiso íntimo, visceral, con la historia que contaba, con lo cual se intensifica la dimensión emotiva del discurso. Cuántas historias de mi infancia me hizo recordar este pasaje, como la de aquel anciano que se amarraba un trapo rojo en la cabeza y que flagelaba a la madre, los hijos y los animales del corral si osaban romper el silencio que él imponía en los días que lo poseía el rencor y la furia. “El kutu en un extremo y yo en otro. Él quizá habrá olvidado: está en su elemento; en un pueblecito tranquilo, aunque maula, será el mejor novillero, el mejor amansador de potrancas, y le respetarán los comuneros. Mientras yo, aquí, vivo amargado y pálido, como un animal de los llanos fríos, llevado a la orilla del mar, sobre arenales candentes y extraños”. Definía su rostro no su frente amplia e inteligente ni su bigote característico, sino la luminosidad que irradiaban sus ojos, abiertos como s...

Frases relevantes:  Era un pensamiento cínico, pero cuando más excelso es un espíritu tanto más contribuye a la preferencia por los pensamientos cínicos, tal vez solo por las múltiples posibilidades que ofrecen. Stepan Trofimovich pensaba aún en alguna obra y todos los días se disponía seriamente a escribirla. Pero hacia la segunda mitad de su residencia pareció olvidar hasta las cosas más sabidas. La opinión de Stepan Trofimovich sobre la totalidad del movimeinto fue arrogantes en extremo: todo se reducía a que él había sido olvidado y a que nadie lo necesitaba. No pueden figurarse la rabia y melancolía que se apodera del espíritu cuando una idea grande, que uno viene venerando solemnemente de antiguo, es arrebatada por unos necios y difundida por esas calles entre otros imbéciles como ellos. Y uno tropieza inopinadamente con ella en un baratillo, toda desfigurada, cubierta de lodo, en ridículo atavío, de través, sin proporción ni armonía, juguete de una chiquillería estúpida. ¡No...